Bismillah,
Apabila teringatkan perkataan al-muttaqin, maka bersegeralah keraguan terus menyelimuti hati ini. Terasa bak jauh panggang dari api untuk menyarung gelar itu. Tambah menakutkan kerana kabut di hadapan entah bagaimana kelamnya pula saat helaan nafas terakhir meninggal alam ini. Apakah dalam masih berkeadaan memeluk iman atau sebaliknya? Wallahul mustaán. Tiada siapa yang berani untuk mendabik dada mengatakan keistiqamahan dirinya dari dosa dan noda; dengan jaminan bahawa dia akan kembali ke kampung akhirat mengusung jaya. Inikan pula jika ada berani mentazkiyah orang lain sebagai má'shum dari cacat dan cela.
Oleh demikian, satu kitab yang sungguh bermanfaát untuk dipelajari dengan tekun bagi mereka yang jujur-ikhlas untuk berkongsikan keindahan Islam bersama ummat manusia. Yang dengan itu kita dapat kembali kepada para Salaful Ummah dalam berperilaku, menelusuri dasar-dasar yang mengantarkan kepada kejayaan sebenar hidup ini. Asy-Syaikh Muhammad Nashiruddin al-Albani rahimahullah, úlama' yang peka terhadap permasalahan ini telah mencurahkan hal tersebut ke dalam kitabnya[2] yang bertajuk At-Tauhid Awwalan yaa Duatal Islam[3].
Khamis | 09 Jumada ats-Tsani 1435H
إذا ما الأصل ألفي غير زاك فما تزكو مدى الدهر الفروع
Apabila asasnya tidak kuat,
Maka cabangnya pun akan demikian sepanjang masa
Lebih dari itu, di zaman mutakhir ini, dampak negatif semakin nyata melalui kelengahan kita dalam menguruskan dunia yang berakibatkan keterabaian dalam menyiapkan bekal akhirat. Itulah dia, adakalnya menyerlahkan keberanian yang telah dicurahkan bukan tempatnya. Kalam-kalam jijik memercik di merata tempat hatta ke dalam masjid, rumah íbadatnya kaum Muslimin. Apakah pelecehan sebegini wajar dipandang enteng? Dengan ungkapan, alah sunat je tu selain mengintai-ngintai fatwa aneh dalam rangka meninggalkan fatwa yang jauh lebih kuat. Dan yang lebih parah lagi apabila pasrah untuk bertasyabbuh kepada Yahudi seperti menutup sebahagian ayat dan mempamerkan sebahagian lain sahaja. Kemudian dengan memakai baju ashabiyah, sebahagian kita menjadi fanatik membela mazhab atau kelompoknya semata-mata. Kita tak perasan, mana mungkin nyalaan lilin kita kan bertambah terang dengan menghapuskan lilin orang lain. Ya, mana mungkin akar yang lemah dapat menumbuhkan pohon yang tinggi menjulang. Jesteru, inti dari semua ini adalah satu qarinah(tanda aras) bahawa diri ini miskin dalam mengílmui prinsip-prinsip Ahlussunnah wal Jamaáh. Mendepankan yang kurang penting dan membelakangan yang lebih utama.
Apa maksud sebenarnya semua ini? Inilah yang sebahagian gelagat para pendá'wah moden yang bermunculan di tengah-tengah manusia. Dari versi hijau putik atau bak telur baru menetas, berkobar-kobar api semangatnya lalu lantang dan lancang berbicara. Kemudian berpindah kepada versi atas tiket pendá'wah bebas atau pertandingan tukang karut 'Islami' di pentas media massa dan media sosial. Dilema antara fabrikasi qawaid fiqhiah mazhab Syafií atau Pak Pií tukang sate. Dan hinggalah kemuncak hari ini ke kancah politik, yang menjunjung syariát demokrasi. Baik pada yang terhoyong-hayang memberontak kepada pemerintah dengan meminta beban amanah yang bukan miliknya atau yang menjulurkan lidahnya kehausan materi dunia. Hadahumullah. Seakan tiada sejarah semalam untuk dipelajari. Seakan warisan hasil mujahadah úlama' mutaqaddimin untuk dirujuk sudah pupus. Jalan yang mana hendak kau pilih?[1]
Oleh demikian, satu kitab yang sungguh bermanfaát untuk dipelajari dengan tekun bagi mereka yang jujur-ikhlas untuk berkongsikan keindahan Islam bersama ummat manusia. Yang dengan itu kita dapat kembali kepada para Salaful Ummah dalam berperilaku, menelusuri dasar-dasar yang mengantarkan kepada kejayaan sebenar hidup ini. Asy-Syaikh Muhammad Nashiruddin al-Albani rahimahullah, úlama' yang peka terhadap permasalahan ini telah mencurahkan hal tersebut ke dalam kitabnya[2] yang bertajuk At-Tauhid Awwalan yaa Duatal Islam[3].
Maka inilah kitab kajian di dawrah baru-baru ini, walhamdulillah, lancar di adakan pada hari Jum'at-Ahad, 13-15 Jumada ats-Tsani 1436H di Surau Bukit Kucing, Gelang Patah, Johor Bahru. Disampaikan pula oleh Al-Ustadz Ahmad Khodim hafizhahullah dari Malang, Jawa Timur,
Semoga bermanfaát.
Khamis | 09 Jumada ats-Tsani 1435H
